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許多人一聽到瀘沽湖，便會想起湖畔摩梭族人特殊的婚姻，能夠在媒體和學術文章中見到許多報導、採訪和紀錄。摩梭族人不進行嫁娶的活動，而實行走婚制度，傳統的母系社會，家族權力以祖母為中心，對家族的資源進行統籌和分配，摩梭族人一輩子都不分家，即便婚姻也無法撼動大家族的團結概念，男女雙方所生下的小孩，由女方家族共同撫養，男方平時則在家族內撫養姊妹的孩子，與祖母和姊妹一同生活。 常聽的到來自漢人文化或是男性的質疑，比如說男女關係是不是很混亂？怎麼會放著自己小孩不養，去養別人的小孩？這些問題對摩梭族人既不公允，也不需由摩梭族人回答，但觀光人潮挾帶著優勢的資源湧入，讓許多話變的有口難言，而發問的人能否從問題中多一分反省和學習？也正因為這樣旅行的互動中，時常能感受到兩邊的經濟與價值觀不對等的張力存在著。 ▲來瀘沽湖遊玩人文風情和自然景觀是兩大亮點。
舊山路險繞慢行
天還沒亮，我搭上摩梭司機金科師傅的車，票是青旅民宿的老闆代訂的，我是車上最後一名乘客，本來是坐在最後的一排的中間位置的，但車才剛轉出麗江半小時，高原反應的反胃症狀，已經讓早餐變得蓄勢待發呼之欲出，只得舉手要求坐在師傅旁的副駕駛座，沿路聊天顛著八到九個小時的山路進瀘沽湖了。 本來進瀘沽湖走公路只需要四個小時的，但因為這條路正在整修，所以只得走老路進去瀘沽湖，沿路有幾段路況較差之處，很難想像滂陀大雨時該如何前進，還好進出瀘沽湖的這兩日，都沒有遇到大雨。回程搭九人座的車，又比去程十六人座的車快了一個小時左右。 ▲通往瀘沽湖的老路單趟要七到八小時左右，下大雨通行危險倍增。
台灣高山族也有住海邊
我心想真是太幸運了，人還沒到瀘沽湖就遇到摩梭族人，卯起來大問特問，但又不願屈就套裝的樣板答案，就這樣七八個小時，我不斷反覆地騷擾金科師傅關於摩梭族人一些愛情和家族觀念的問題，金科師傅騷擾我關於台灣和大陸關係的問題，我們沿途經過了彝族和漢族的五六個聚落，最後七葷八素也沒力氣再騷擾對方的狀況下，才到了瀘沽湖。
雲南每個師傅導遊都會朗朗上口：「全中國少數民族有56族，而雲南的少數民族則佔了26族，因此在這裡漢族是所謂的少數民族。」不只是師傅，車上來自東北和廣東的乘客也都對台灣的「高山族」很感興趣，好像對人文族群的有興趣的人，就會集中到瀘沽湖來看摩梭人一樣，恰巧也有許多集中在我們車上。我常打趣的說台灣原住民也有很多住海邊靠捕魚維生的，聽見台灣的卑南族和阿美族也是母系社會時，他們眼裡閃過了一絲興奮。
扣除兩天車程，前後我一共在瀘沽湖待了兩天三夜，瀘沽湖邊在里格、大洛水等開發較完善的區域路上可以遇見許多各地來開設民宿餐廳的漢人，餐廳又以四川餐館為多，但當你放慢速度，仍可見到許多在路上行走的摩梭婦女，背著大竹簍在工作的歸途，這些都成為我觀察的對象。
▲里格和大洛水為瀘沽湖較早開發的兩處村落，客棧與民宿都很密集，遊人絡繹不絕，圖為俯瞰里格村。
偷偷摸摸談戀愛
在上車之始，金科就說：「在我的車上不能有摟摟抱抱的行為！」雖然他說是因為活佛開光過會不恭敬，但在後來幾天我聽的講解或是觀察到的是，摩梭族的男男女女白天都需要各為家族的勞務而服務，也就是白天一個身份，晚上才有機會維繫情（伴）侶這個身份，因此你白天在馬路上閒晃，是看不到談戀愛的摩梭族情侶的，沒有牽手更遑論擁抱了，摩梭人都在各自的崗位上，不論是販售商品、採集還是務農而忙碌著。
唯有在晚上的閒暇之餘，伴侶之間才能夠相見。因此在談戀愛的過程中，偷偷摸摸是重要的。在整個族群共同參與的活動之中，有著篝火晚會這樣的傳統，讓平日忙於工作的年輕男女可以找尋伴侶。如果你在篝火晚會上有認識喜歡的人，那麼摳摳她的手心，若女方有意也回摳兩下，代表你們可以更進一步發展。
第一次拜訪女方要帶上三樣物品：豬瞟肉、刀和帽子，分別賄賂女方家的狗、砍斷花樓的門栓以及告訴後來的情郎「約會中勿擾」，在感情剛開始的時候，兩人其實就是相約去湖邊談天、對唱互訴心意，雖然我對這般小清新有點懷疑，但不可否認什麼民族都在前戀愛時期都會有這種小清新的試探時期吧？現在人約在餐廳、酒吧、KTV，而古時摩梭族人則否。
接著每次去拜訪女方時，都必須在天黑之後偷偷摸摸拜訪，掛上帽子表示名花有主，在天亮前偷偷離去：在摩梭族的文化中，男方在白天還被人看見在女方屋內睡覺是會被譏笑的，若女方祖母白天還在家中看見男方，男方是要罰三年勞務的！你是不是開始覺得當摩梭族人很辛苦呢？白天要為家族幹活，晚上還得偷偷摸摸談戀愛，趁天亮前走小路溜回家去，然後繼續平日的勞務，完全是蠟燭兩頭燒。
▲篝火晚會是摩梭族男女認識彼此的好機會。
公主不在花樓上
如果你腦海中還想像著摩梭女孩如公主般在花樓上等著重追求者前來邀約示好的話，那麼這份圖譜可能要修改一下了：摩梭族的婦女是很辛苦的，母系社會便是由女性們撐起一個家族的生計和日常所需，男性則是幫手的角色，三天的瀘沽湖之旅，路上背著大捆草的、鑽進向日葵花田找作物的、務農的、商店叫賣的、搖豬槽船的、燒烤的…全是摩梭族婦女，男人雖然也會有一些到山上撿柴之類的勞務，但是大部分的工作仍然由女性所操持，最後的所得，不論是農作物還是金錢所得全都得由家族的祖母所分配，也因此在每一個摩梭家族之中，勞務的分配是相當清晰的，沒有閒置的人手和剩餘人口的問題。
其中一天的午餐，我意外踏進一個摩梭族人家庭所開設的餐廳，在廚房幫忙的全是女性，從十六歲到五十來歲，忙進忙出，唯一見到的男性就在院子裡追著滿地跑不肯安分吃飯約五歲的小女娃，閃著鬼靈精怪的眼睛四處打探，而這大概快六十歲的男性則一臉慈愛的拿著飯碗和湯匙跟在她後面，期待在小女娃回眸的時候能夠趕快塞上一兩口，在瀘沽湖這類型的苦差事則是男人在承受的。
▲清晨瀘沽湖畔等待一天搖船生意上門的摩梭女子。
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發表於 2014-11-28 17:37:41
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