途中家舍

標題: 京城的美不在香山在这里！ [打印本頁]

作者: 雲煙 時間: 2016-11-21 16:55
標題: 京城的美不在香山在这里！
本帖最後由雲煙於 2016-11-21 17:03 編輯

京城的美，并不是在每一个地方和每一个时间你都能体会到的。如今走在北京的街道上，大抵看到的都是外墙贴满了蓝灰色玻璃，却让人感受不到太多生机的钢结构写字楼，和基本没有什么设计感的栉次鳞比的住宅小区。但是，这其实根本就不是真正的北京，这座有着千年积淀的老城的美，必须要放慢脚步，整理心情，寻进古老的京城小径，才能看到。

　

先带你去体会京城古刹红螺寺的千年雌雄银杏。

　　出北京怀柔区往北约5公里，在燕山余脉红螺山的南麓，始建于东晋咸康四年（公元338年）的古刹红螺寺依山势而建，坐北朝南，顺着山势一字排开，颇有些气势。明朝皇帝朱祁镇亲笔所赐“护国资福禅寺”的称号，现今仍于红螺寺山门之上。

　　作为北方第一佛寺的红螺寺，一千六百多年来一直是佛教圣地，世有“南普陀，北红螺”之说，虽历经千年的沧海桑田，但香火至今依然长盛不衰。

　　寺內有各具特色的三绝美景，四季长青的御竹林，雄伟高大的雌雄银杏和让人称奇的紫藤寄松。

　　在北京深秋的季节里，跨过古刹大门，穿过曲径通幽已有600多年的御竹林，爬上沧桑满迹的石阶，入明朝皇帝亲笔所赐的“护国资福禅寺”的山门，便可见大雄宝殿前左右两颗高大的千年古银杏树。在深秋的暖阳里，遮天蔽日的银杏叶散发出喜人的金黄光芒，一片灿烂辉煌，映衬着富碧辉煌的大雄宝殿和红墙黛瓦的厢房，更是让人心里充满了喜悦和希望。

　　秋风袭来时，树叶声沙沙，漫天金黄的银杏叶随即徐徐落下，散得满地的金黄。仔细看来，西边的雄树挺拔高大粗壮，树冠冲天而立，而东边的雌树则清秀委婉娇小一些。雄银杏树的树龄已经在1100年以上，树高30多米，整个树的围度可达7米之多。虽然也过千年，但古银杏树依然生机不减。每年春天雄树开花但秋天不见果实，而雌树每年春天不见花但秋天果实累累，真是天作的一双、地合的一对夫妻树。

　　再看雄银杏树，独木也能成林。在主干的周围从根部长出了十个支干，每个枝干都挺拔向上，枝繁叶茂。相传，每逢改朝换代，雄树都会重新长出一个新的枝干来，如果传说是真的，那么古银杏树或许已经经历了十个朝代。

　除了红螺寺的三绝美景之外，这里香火长盛不衰的主要缘由更在于在这里许愿祈福相当的灵验，尤其求姻缘和求孩子。静静地走进这座曲径深幽的古刹，在千年的银杏树下，燃上一柱佛香，美好的心愿随着香烟缭缭升起，在漫天金黄的银杏衬托下，对未来顿时充满了希望.

五塔寺，闹市之中的净土

　　北京的三环以里，动物园北边的南长河畔，坐落着明成化九年修建的五塔寺，北京石刻艺术博物馆就在这里了。史书记载，明永乐初年，印度僧人班迪达自西域来京，向明成祖朱棣进献了五尊金佛和印度式佛陀伽耶塔，即金刚宝座的规式。明成祖和他谈经论法很是投机，于是就封他为大国师，并为之建了真觉寺，也就是现在我们俗称的五塔寺。后又根据佛陀伽耶塔建成了金刚宝座塔，并重修了寺院，后真觉寺为避清雍正帝胤禛之讳，改名为大正觉寺。寺庙于民国时期被毁，仅存了这座金刚宝座塔。

　　中国现存的金刚宝座塔为数不多，只有北京碧云寺金刚塔、西黄寺清净化城塔、云南庙堪寺兰若塔和呼和浩特的慈灯寺金刚舍利塔。时代最早且造型最秀美的真觉寺金刚宝座塔堪称明代石雕艺术的典范之作。塔座刻有梵文与藏文，分为上下五层，每层四周雕有佛龛，龛内置坐佛一尊。座顶有五塔，中央大塔为13层密檐，据说印度高僧带来的吴尊金佛就藏于其中。四周的小塔为11层，比大塔低些。座顶出口处还有一绿色的琉璃罩亭。

五塔寺基座石雕

　　寺庙虽已不在，但那一块净土如今被完美地用作了石刻艺术博物馆。北京石刻艺术博物馆分为东、西、中三路展线，有寺庙碑区、陵墓石雕区、祠墓碑区等露天和室内十几个展区，展览中还有不少国家一级文物。

石狮子后为博物馆寺庙碑区

石翁仲，元代

　　传说秦始皇时有一猛将叫阮翁仲，身材高大且英勇善战，在一次讨伐匈奴的战役中阵亡。始皇帝很是伤心，命人在秦咸阳宫司马门外，铸其铜像，以示纪念。此后，后人就把铜铸石刻的人像称为翁仲。

啧啧啧，看这衣服上的雕花

三晋会馆马王庙建修碑，清乾隆

石碑座上的萌狮

武周造像

　　唐武周时期（690-705），正面剔地开龛，龛内起凸雕一佛二僧二菩萨，佛踞金刚座上，身披袈裟右袒，施无畏印、与愿印。高肉髻，方颐广额，宽肩窄背。阿南迦叶、观音普贤、足凳莲台、侍立两侧。佛菩萨项带背光。下部雕二狮护法。左右侧及背面镌刻题记，文中多有则天造字，如“国”“年”“月”“日”等。

雕夜叉石板（好嚣张的天行夜叉！）

　　石板横式，居中磨薄成孔。起凸雕两夜叉。夜叉屈肢相向立，面露狰狞之色，张嘴抵舌，鼓目拧眉，背饰飞羽。一夜叉手持兵器，一夜叉裸露身体。石板以火焰宝珠、宝相花卉为底纹突出了画面的主题，两夜叉又通过不同的姿势和装饰等细节，塑造了各自的特性。

显亲王富绶石享堂

　　系清初八大铁帽子王爱新觉罗?豪格第三子显悫亲王富绶墓葬石刻。汉白玉质地，石仿木结构，高190厘米，宽260厘米。面阔三间，进深三间，间间以龙柱相隔，计有12根盘龙柱，24扇仿木石门。盝顶式屋面，檐下飞椽错落，椽头饰花卉，封护檐饰如意卷边。须弥座式台基，仰覆莲，束腰处云龙纹。

石享堂上的龙纹（图：北京石刻艺术博物馆）

八面造像经幢

　　金（1115—1234），幢身一段，大小边。大边四面，剔地出龛雕佛像，身披对襟大衣，胸前束裙，高髻发结，均结跏趺坐于宝莲坐上，手印各不相同，小边素面无纹饰。经幢我国佛教石刻的一种。创始于唐。凿石为柱，上覆以盖，下附台座，刻佛名、佛像或经咒于上。其制式由印度的幢形变化而来。多呈六角或八角形。在我国五代二宋时最多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。

针灸穴位碑残石

　　北宋天圣三年（1025），王惟一刻石。残石上下分五栏，栏与栏之间，以平雕缠枝纹相隔界，右边残断。首行“际五”，左侧末书“伏人长七尺五寸”，系《针灸腧穴都数篇》刻石残件，青石质地。原为开封大相国寺针灸石壁堂之物，后为北京明城墙填充物，二十世纪六七十年代，地铁工程出土。

　　还有太多的精美石雕，真的放不过来了。小编路遇在此写生的漂亮的小妹妹，实在没忍住拍了一张。最后还是以小朋友们的画做个结尾吧。

不行，再来一张吧～

这就是北京真正的，深秋和初冬。

Tips：
红螺寺：
1、红螺寺冬天较冷，寺内没有可供休息的温暖场所，尽量找个阳光不错的地方晒晒太阳会很暖和。切忌一直呆在阴凉的地方，防止感冒。
2、观音山的攀登很累，山也很高，到达索道只是到了其中的一个部分，还可以继续向上攀登，如果体力允许的话，就加油吧。如果不行，最好在这个地方折返，不然只能按照原路返回，看不到更多的风景。
开放时间：夏季8:00—18:00、冬季8:00—17:00；
路线：在东直门站乘坐867路直达红螺寺景区。
地址：北京市怀柔区雁栖湖镇红螺山下
门票：54.00元
电话：010-60681967

五塔寺（北京石刻艺术博物馆）：
检票过安检门后，马上到对面的咨询服务中心，免费领取如下6种宣传折页，对了解博物馆、合理安排参观路线很有帮助。
门票：20元，学生票半价，北京市中小学生免门票，每周三前200名游客免费参观
开放时间：周二至周日9:00 - 16:30 (16:00停止入馆)，每周一闭馆。
周一闭馆（法定节假日除外）
乘车路线：乘坐86、92、332、563、588、608、653、689、695、697、717、特18路、特19、特4、特6、运通105、运通106在国家图书馆站下，地铁4号线、9号线国家图书馆C口出，沿河边向东500米
电话：010-62173543，010-62172894

撰文、摄影：李振宏艳丽
国家地理中文网

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